作为一名优秀的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢？下面是小编整理的人教版四年级下册音乐教案，希望能够帮助到大家。
属于的歌词 篇1
活动目标
1、帮助幼儿认识歌曲ABA的结构，能用欢快、跳跃的方法演唱A段，而用抒情、舒展的方法演唱B段歌曲。
2、教幼儿学会轮唱、领唱、齐唱。
3、引导幼儿用歌声抒发毕业前对老师的一片深情。
4、感知乐曲的旋律、节奏、力度的变化，学唱歌曲。
5、能跟着节奏打节拍。
活动重点难点
1、重点：教幼儿学会轮唱、领唱、齐唱。
2、难点：帮助幼儿认识歌曲ABA的结构，能用欢快、跳跃的方法演唱A段，而用抒情、舒展的方法演唱B段歌曲。
活动准备
音乐。
活动过程
1、教师指导幼儿认识歌曲ABA的结构和性质。
请幼儿倾听音乐，使幼儿知道这首歌曲有三段，前后两段的旋律是一样的，比较欢快、跳跃，中间一段则是比较抒情舒展的。
2、学新歌。
教师随音乐有节奏的朗诵歌词。
教师带领幼儿随琴声有节奏的朗诵歌词。
教师帮助幼儿随琴声将歌词填入曲调中唱出。
引导幼儿用欢快和跳跃的方式演唱一、三段，而以抒情的'方法演唱第二段，并通过练习让幼儿正确掌握。
3、讨论各种形式的歌唱方式。
组织幼儿讨论。
--哪一段比较适合领唱?为什么?
请幼儿领唱第二段，全体幼儿在第一、三段合唱，教师用指挥动作及语言及时提醒。
教幼儿看老师指挥，用轮唱的方法演唱第三段，并学会倾听。
4、幼儿演唱歌曲。
综合练习。
活动反思：
一、教学设计反思
1、在教材分析上，陈述得过于深奥，语言不够通俗易懂，学生看来很难理解。
2、在重难点上没有突出情感的把握，偏向于节奏上和声音气势上的练习。学生对歌曲理解程度不深。
3、从《国歌》视频中导入这首《毕业歌》，思路还是比较清晰，衔接上语言再精炼一点就好。
二、教学过程反思
1、首先学生对于这首歌曲并不熟悉，在听范唱时应该让学生跟着范唱轻哼一遍，从而加深印象，再次清唱时会好一点。
2、这首歌的处理上要求声音气势宏亮，但是对于女生而言比较难以表达这种情绪，在调动学生情绪上，我是用范唱做出引导，如果能够编排出一些动作配合这首歌，调动大家的情绪就好了。
三、存在问题反思
1、大部分学生对这首歌曲并不感兴趣，因此在演唱方面会比较难把握歌曲的情感和熟悉歌曲的旋律。虽然自己范唱示范较多，但是缺乏一定的动作编排和即兴伴奏能力，没有最大限度地调动起学生的气氛
2、当教室出现多媒体故障的情况时，没有及时地做出合理地处理。最后虽然没有耽误课程的进度，但课件准备的资料没有很好地展现给同学们，这是很大的失误。
四、改进措施反思
1、在对待学生授课的时候，要显得再从容一点，语言精炼一点，多从指导老师身上学习一些好的地方。用最好的状态备好每一节课。
2、对歌曲的处理上，花多点功夫，多想多练。以学生的全程投入来衡量自己的备课水平，如何吸引学生，如何让学生最大效率的吸收和消化作为自己首要思考的问题。
3、当出现一些突发情况时，能及时有效地做出处理。如在没有多媒体的情况下，能不能照常地进行授课，这是我需要考虑的。像最后两节课的去情况，我应该提前做好防范措施，准备好U盘，更换课室时才不会乱了分寸。
属于的歌词 篇2
活动教材
《耳朵上的绿星》是一篇充满温情的童话故事。小松鼠想去参加森林音乐会，但它不愿伤害小草与玫瑰花，这种美好纯洁的心灵与没打扮就去参加音乐会的伤感共同构成了一种略带忧伤的温情，让读者不由自主地为小松鼠着急。庆幸的是两只可爱的萤火虫知道了这件事，他们为了报答小松鼠的善良和好心就悄悄地停在了小松鼠的耳朵上装扮了她，让大家彻悟——美好的东西必定有美好的结局。
之所以选择其作为教学内容，是因为它不同于一般的童话抒情故事，它还有着引人人胜的情节和生动鲜明的人物形象，善良可爱的小松鼠、柔弱美丽的玫瑰花和小草、知恩图报的萤火虫，作者赋予了他们鲜明的个性特征，符合幼儿的欣赏特点，容易激发幼儿的欣赏兴趣，引起情感上的共鸣。同时，在该童话故事中还蕴涵着多领域的价值．体现了活动的多元和整合。
活动目标
《幼儿园教育指导纲要》的基本点是以幼儿发展为出发点和归宿。而以幼儿发展为本的内涵是相当丰富的，包括目标定位要为幼儿终身的、可持续的`发展奠定基础，要充分考虑幼儿身心特点，实现“促进每一位幼儿在原有水平上得到充分的发展”，促进幼儿生动、活泼的发展等等。本次活动以这一理念为指导，制定活动的目标如下：
(1)通过理解故事情节、内容，感受作品的意境美和语言美，懂得帮助别人是一件快乐而美好的事情。
(2)激发幼儿语言表达的欲望，提高对文学作品的感受和表现能力。
故事所蕴含的深刻思想和作者的情怀，通过形象和情景的描绘表现出来。达到情景交融、物我交融，这就是意境美。而这种优美的意境是由语言的彩线编织而成的，文学作品之美，离不开语言之美。可见，意境美和语言美是故事欣赏的两个重要内容。因此，活动的重点目标定位在“通过理解故事情节、内容，感受作品的意境美和语言美，懂得帮助别人是一件快乐而美好的事情”。对于现今的独生子女，帮助别人这一美德离他们越来越远，运用多种形式让幼儿“懂得帮助别人是一件快乐而美好的事情”定位为本次活动的难点。难点的解决并非通过说教来解决，是在理解故事、表演故事的过程中潜移默化地感受作品所传达出的美好意境，从而产生帮助别人的美好情感。
活动准备
物质准备：
1．场景设置(大森林、美丽的小草和玫瑰花)。
2．关于童话《耳朵上的绿星》的FLASH多媒体课件。
3．故事形象的胸饰。
说话动过程说活动特色
1．注重幼儿的情感激发和迁移，使主题得到拓展和升华。该篇故事始终以情感线索相连，随着情节的发展，孩子的情绪也在不停地发生着变化，从安静平缓到伤感，再到感动和喜悦。幼儿如果能一步步体会这种情感的变化，也就理解了童话的内容和意境。因此，本次活动没有把活动的重点放在词语和句子的学习上，而是通过配乐、教师声情并茂的朗诵、多媒体课件的渲染、孩子的模仿表演等手段让幼儿体会各种角色的心境，引发幼儿的内在情感。同时通过情感的迁移：“你会去帮助谁?怎么帮助他?”达到主题的深化。
2．注重氛围的营造，引领幼儿来到故事情境中。环境赋予人的作用是众所周知的，幼儿的联想能力、进人情境的能力又是很强的。该篇童话故事具有特定的情境，故事发生在一个大森林里，那里有美丽的小草和玫瑰花……如果让幼儿置身于这样一种环境．就能让他们更快地进人作品意境，身临其境、亲身感受。为此，本次活动营造了这样一个怡人的氛围，孩子们坐在其中欣赏，与作品情境相吻合，为实现教育目标服务。
3．尊重幼儿，引导他们积极、主动地学习。新《纲要》中指出：“教师在教育过程中应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。”因此在本活动中努力体现这一点。从座位的摆放、幼儿自选角色、师生共同合作表演、鼓励幼儿自己评价乃至教师与幼儿身体、目光间的交流都有意识地贯彻这一理念，从而使孩子在学习中专注倾听、动情对话、合理而丰富地想像、积极而主动地学习。
属于的歌词 篇3
教学内容：《少先队员采茶歌》
教学目标：
1、能用纯净、优美的声音演唱《少先队员采茶歌》。
2、能积极地参与小组的活动，以合作的方式创编几个舞蹈动作。
教学重、难点：创编舞蹈动作
教学过程：
（一）复习歌曲
1、注意第一小节五度音程的音准。要具有跳跃感。
2、注意第二小节圆滑线的唱法。要唱得连贯、柔和，和跳跃的形成对比。
3、注意第三小节附点四分音符的时值。
4、第二乐段第一乐句可按顿音的唱法演唱，要唱得短促、有均匀的节奏感，好象是有节奏的采茶动作一样。
5、后一个乐句第三小节的'八分休止符要唱得短而轻，并要做到声断气连，使歌声既分开又连贯，寄托着少先队员热爱茶山的情感。
6、唱时要注意乐句的分句，可引导学生划分乐句，做到正确地换气。
（二）欣赏有关采茶的音乐作品。
1、器乐合奏《采茶扑蝶》
2、广西民歌《采茶歌》
（三）创编采茶的舞蹈动作
板书设计：纯净、优美
属于的歌词 篇4
一、教学目的
1.把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。
2.从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。
3.熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。
4.掌握文中出现频率较高的几个文言实词
二、教学重点
1.疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；
2.掌握文中的偏义复词和谢相见迎的一词多义。
3.识记有关文学常识，背诵有关名句。
三、教学难点
教学目标B
四、教学安排
三课时
第一课时
一、导语
由该课文的教学目标和学习重点导人新课。
二、简介有关文学常识
1.乐府和乐府诗：
乐府本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫乐府诗或简称乐府。
2.汉代乐府与南北朝乐府
3.乐府双璧：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》
4.《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集
5.《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。
三、结合小序简介本文故事情节
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。
四、导读全诗，把握情节和人物
课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。
故事梗概：
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双誓天不相负。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的化蝶、牛郎织女的七夕相会）
五、要求学生结合课文注解通读一遍
解决下列问题：
1、基本解决翻译问题；
2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；
3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。
六、教学后记
第二课时
一、结合课后练习一理清故事结构
开头两句：托物起兴，引出故事。
第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）故事的开端
第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）故事的发展
第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）故事的发展
第四部分：双双殉情（22~31自然段）故事的高潮
第五部分：告诫后人（32自然段）故事的尾声
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的.迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
二、人物形象和对话
本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。
1、刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。
十三能十六诵诗书知书达礼
受母钱帛多，不堪母驱使不卑不亢
便可白公姥，及时相遣归－自尊
仍更被驱遣，何言复来还？
举身赴清池－果断
新妇起严妆，－镇定，庄重
处分适兄意，那得任自专外柔内刚
2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较懦弱，胆小怕事。
今若遣此妇，终老不复取坚贞不逾
故作不良计，勿复怨鬼神叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横无理，一味独断专行。势利。
何乃太区区
吾意久怀忿，汝岂得自由
小子无所畏，何敢助妇语
吾已失恩义，会不想从许
汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄
4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。
三、文章的表现手法
1、人物对话的个性化；
2、铺陈排比的手法
十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书，十七为君妇
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
3、起兴和尾声
四、布置作业：
1.归纳谢相见迎等字在不同情况下的意义和用法；归纳本文的偏义复词、古今异义词。
2.背诵课文精彩语段；
3.课后练习二三题；
4.《咬文嚼字》
五、教学后记
第三课时
一.本课知识展示
学生展示归纳的谢相见迎等字在不同情况下的意义和用法，本文的偏义复词、古今异义词。
二.本课释疑，包括课后练习及咬文嚼字
三.总结已学课文
从形式、表现手法、表达方式、思想内容等方面分析、比较《诗经》两首、《离骚》节选和《孔雀东南飞》
形式表达方式表现手法思想内容
静女四言为主叙述现实主义爱情
氓四言叙述现实主义婚恋
离骚杂言（骚体）抒情浪漫主义政治
孔雀东南飞五言叙述相结合爱情
四.布置作业
以惜别离为题，发挥想象扩写焦仲卿与刘兰芝离别的部分
属于的歌词 篇5
一、课题分析
《猫虎歌》是义务教育课程标准实验教科书人音教材音乐第四册《兽王》中的一个教学主题，教材内容取材于一则民间传说故事，刻画了一只聪明狡黠的猫的形象，幽默诙谐，极富童趣，迎合了低年级学生喜爱小动物的天性，突出了趣味性。通过本课学习使学生感受音乐所描绘的音乐形象，教育学生爱护人类的朋友——动物。
二、教学目标
1、通过聆听和演唱，感受音乐所描绘的动物形象，教育学生爱护人类的朋友——动物，提高保护动物的意识。
2、培养学生的创作兴趣及创造能力，积极与同学合作编创表演，表现本课主题。
3、能用清晰的咬字、吐字演唱歌曲《猫虎歌》，并有感情地进行表现。
三、教学重点、难点。
1、结束句的节奏掌握。
2、通过多种体验活动，充分发挥学生的想象力，用多种形式编创表现猫和虎的故事。
四、教学过程
（一）、创设情境，
1、媒体展示大森林场景，小动物们在林中嬉戏。教师用语言描绘画面场景。
2、提问：谁是森林之王？（媒体出示老虎画面）
3、用多种方式表现老虎的形象。
（1）教师提出要求：你能唱唱关于老虎的歌吗?
（2）教师提出要求：用声音、动作或打击乐器模仿老虎的神态和表情。
（通过模仿老虎的神态和表情这一实践活动，激发学生的学习兴趣，吸引学生主动参与学习，一方面满足了学生的表演欲，又使学生初步感知老虎是强大的这一概念，为下一环节的学习做好铺垫。）
4、表现小猫的形象。
师：有一种动物和老虎长的很像，你知道是什么吗？（引出小猫）
师：你能用声音、动作或打击乐器模仿小猫的神态和表情。
（一）、故事导入引出课题
1、教师讲述故事：小朋友们刚才的表现真是太棒了，为了奖励你们，老师就给大家讲个关于小猫和老虎的故事。（媒体展示猫和老虎的图片）在很久很久以前，有一只老虎曾拜一只猫儿为师傅学本领。猫师傅就将本领一一传授给了老虎，老虎想到自己的本领已经学到手，就神气活现专门欺侮森林里的小动物们。弄得小动物们都很害怕，此时老虎就更加威风凛凛了。这时候狡猾的狐狸给老虎出了个主意说：大王大王，你如果能吃掉猫，那你可就“天下第一”了，老虎一想：哎！这可是好主意啊！第二天，森林里的动物们正在森林里玩的热闹，一声大吼，吓得小动物们都瑟瑟发抖，一个个都逃走了。猫没料到老虎会来吃它，当老虎要扑向“师傅”的瞬间，但猫却没有被老虎吃掉，你们想：猫师傅用了什么好办法智斗老虎的呢？
（提示：师要边说边表现出猫的聪明和老虎的神气活现，威风凛凛的.形象）
（通过老师讲故事这一实践活动，一方面激发学生的学习兴趣，吸引学生主动参与学习，另一方面也激发了学生的表演欲望，会下面的表演做好铺垫。）
2、学生展开讨论，自由发表自己的意见。
（提示：在此要考虑到学生的发散的多种思维，进行巧妙的评价，并能把这种思维很好的收集回来）[如猫师傅留下一招“爬树”的本领没有教给老虎，猫儿灵巧地爬上了树，老虎的野心没有得逞等等]
（二）、寓教于乐
设疑导入，学唱歌曲
师：过渡语：哇，大家都很能干！帮猫师傅想了好多办法！这猫师傅到底用了什么好办法呢？，我们一起来听一听！
1、播放范唱《猫虎歌》，学生聆听感受。
（设置悬念，激发了学生的好奇心，让学生能带着疑问学习歌曲。）
2、师生讨论歌词内容。
方法一，说："狮子豹子都是猫，把老虎被弄得稀里糊涂哎"。
A、学生模仿老虎被弄得稀里糊涂的样子。
B、指名学生边演边读歌词，"老虎被弄得稀里糊涂哎".
C、老师按节奏范读"老虎被弄得稀里糊涂哎"。
D、集体按节奏朗读该句歌词。要求有犹豫，疑惑的口气
方法二、我是你的师傅"森林之王你服不服！
师：过渡语：老虎被弄得稀里糊涂哎，乘老虎发愣的时候，小猫迅速爬上了大树，大声地问老虎；森林之王，你服不服！
A、指名学生学一学小猫说"森林之王你服不服！"这句话的语气。
B、师生评议得出结论：神气、得意。
C、学生按节奏齐读该句歌词
D、启发学生想象小猫在高高的树上向树下老虎喊话的情景，让学生掌握"王"字的时值。
（这一环节让学生说出猫斗老虎采用的方法，化解和突破了歌词的节奏难点，加深了学生对歌词的理解。用学唱歌曲打下了基础）
3、教师小结，揭示课题：这真是一只聪明机智的小猫，让我们再来把小猫智斗大老虎的过程回味一下，唱一唱并演一演（再次播放范唱录音）。
（1）师慢速弹琴，学生轻声哼唱第一段歌词。
（2）师范唱第一段歌词，学生聆听学唱
（3）生提出在演唱上需要帮助的地方，请会唱该句的学生唱一唱，并做小老师教一教。
（4）集体演唱第一段歌词
（5）同样的方法学唱第二段歌词
（6）完整演唱全曲
（7）请两组学生分别演唱歌曲，其他学生评议。要求掌握两个结束句的节奏难点，以及唱出猫和老虎的语气和神态。
（8）集体歌表演《猫虎歌》
（三）、创造表现
师：过渡语：歌中的小猫遇到老虎后，凭着自己的聪明、机智地救了自己，那么小猫再遇到老虎时，它们之间还会发生怎样的故事呢？下面我们分组来编一编，讲一讲，演一演。
A讲故事
1、学生分组创编故事
2、分组讲一讲所编故事，师生随机评议
B演故事
师：过渡语，小朋友讲得真精彩，让大家知道了许多发生在猫和老虎之间的故事，你能通过以下形式把你的故事演一演吗？（打击乐器、情境剧、小品、哑剧等）
3、生自由选择节目形式，分组排练，教师分发锣、鼓、镲、三角铁、碰铃、沙球和自制的打击乐器，随时为学生提供帮助。
四、完美结课
同学么这节课我们学习了歌曲《猫虎歌》，这是一首民歌风格的创作歌曲，幽默风趣诙谐，极富童趣。
【教学反思】
《猫虎歌》是一首趣味性很强的歌曲，它是由故事改编的，于是我设计的导入就是“老虎拜师”的故事。把故事讲得生动，把表情做到位，有时也让学生说一说，让学生大概把握住猫与老虎的个性特征。在学唱结束后，我让学生上来表演歌曲，以便来巩固。因为有了前面的故事做铺垫，学生们对猫和老虎的性格把握的比较好。
在整个教学活动中，我利用各种手段努力给学生创设一种和谐、民主、愉快的学习氛围，并且安排了打击乐伴奏、歌曲表演等教学内容，形成以教师为主导，学生为主体的音乐课堂教学模式，使学生整堂课都沉浸在欢快的气氛中。在每个教学环节的设计上注重培养了学生的创作兴趣与创造能力，让学生在轻松的氛围中学习音乐，感受音乐，表现音乐。在编创活动中，鼓励学生进行艺术创新，从而引起感情的升华。但整节课下来也有一定的遗憾，比如在歌曲教学中安排时间较少，拓展和导入部分过多；在对声音要求上没做到细致到位。
实践证明，低年级音乐课的情境教学能激发学生对音乐的深厚兴趣。通过这一课的教学，我深深地感受到在教学过程中，教师要根据教学目标，利用学生好奇、好动、好问的心理特征，并紧密结合音乐课的特点，运用各种手段创设真实、新奇、有趣的学习情境，使他们在生动、活泼、愉悦、和谐的气氛中引起积极的情感共鸣，从而获得最佳的教学效果。
属于的歌词 篇6
教学目标：
1.通过欣赏《金蛇狂舞》，激发学生的想象力和学习兴趣。能用动作表现音乐的情绪，理解乐曲所表现的内容;
2.通过欣赏，感受音乐中的速度、力度、节奏、情绪，以及不同音乐元素所表达的不同音乐情境;
3.通过欣赏本课乐曲，使学生了解“螺丝结顶”、“对答呼应”等民族音乐表现手法;
4.通过本课教学，培养学生的团结意识及合作精神。
教学重点：
听赏乐曲《金蛇狂舞》，让学生初步了解民族打击乐器堂鼓和锣营造热烈气氛的表现力，感受乐曲热烈欢腾的气氛，探索、表现乐曲表现的情境。
教具准备：
锣、堂鼓、主旋律挂图、“龙舟头饰”、彩旗、
教学过程：
课前把学生分成两组，分发彩旗;并要求搜集关于“赛龙舟”的资料。
一、组织教学
师生问好!
二、新课导入
小朋友，你们谁知道端午节是哪一天?有哪些主要活动?(学生回答)
师归纳小结：每年的 五月初五 是端午节。相传人们为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原，然后把粽子投进江河，让鱼虾吃饱了而不去伤害屈原的尸体。所以到了端午节这一天吃粽子、赛龙舟就成了主要活动。下面老师请小朋友提前来感受一下这个场面。
三、新课教学
A、初步完整感受
师：请小朋友边听边思考下面两个问题。
课件出示：听这首乐曲你联想到什么场面?心中激起了怎样的情绪?播放乐曲，生静听
师：说的好!《金蛇狂舞》这首乐曲展现的.正是端午节赛龙舟时欢腾的场面。课前老师请大家搜集关于“赛龙舟”的资料，现在谁先展示一下!
师：大家搜集的资料非常丰富，证明咱们班同学已经有很强的自我学习能力了，老师真为你们高兴。你们自己高兴吗?
师：下面请大家再次听赏聂耳的民乐合奏曲《金蛇狂舞》，听时，请留意曲子的速度，(学生可跟随音乐的节奏做一些动作)并大胆想象“金蛇”和“狂舞”分别指的什么意思?
播放全曲，课件中出示画面。
师：对“金蛇”指的是江面上比赛的龙舟;“狂舞” 指的是龙舟队争先恐后竞赛的场面。那么大家认为最能体现热烈气氛的是那两件乐器?
师：大家音乐感觉非常好啊，老师也认为是这两件乐器。下面我们就用锣和堂鼓做一个经常玩的“对击游戏”好不好?
师：好，马上找到自己的音源，准备好了吗?
师：看老师左手拿锣，右手拿椎子!
B、分段聆听
a、第一乐段
师：我们的锣鼓声已经响了起来，在急促热烈的锣鼓声中龙舟比赛开始了，小朋友，你们听!
播放第一段音乐，及课件图片
师：好!那位同学讲一下，第一段音乐描绘的是一个怎样的场面?
师：音乐中是怎样表现的?
师：第一段中乐曲通过整齐有力的节奏，表现出了一个热烈的比赛开始时的场面。下面同位两个讨论一下，合作为这段音乐设计一个奋力划船的动作。
师：准备好了吗，下面来听第一段音乐。
播放音乐，生加入动作再次听赏感受。
b、第二乐段
师：好，第一段听赏完毕。我们要随着音乐进入比赛的第二阶段了。这时又出现了什么样的场面呢?请欣赏——
播放第二段音乐，及图片
师：音乐中是怎样表现的?
师：对一个是56 56| 54 5|，另一个是12 12| 56 1……像两条船怎样?
师：大家看，这种句子越说越短，最后只剩下一个音在音乐中就叫“螺丝结顶”;一问一答就是“对答呼应”。我们来跟琴唱一下主旋律。
生随琴用“嗨哟”哼唱
师：你们的声音真好听，老师都被你们吸引住了，再唱一边给我听好不好!左边加了跺脚唱问，右边加了拍手唱答，大家合作来一个“对答呼应”。
c、第三乐段
师：第二段音乐中运用“螺丝结顶”和“对答呼应”这两种手法，生动的表现出了龙舟赛中你追我赶的场面，可到底谁取得了胜利呢?请大家继续欣赏第三乐段!
播放第三段音乐，
教师指着旋律说明：
这里通过明快、流畅的节奏和热情、高涨的曲调使音乐更加热烈了。
尤其是最后25 52 |43 212|44 61 |24 46 |5 - |5 - |66 50 ||把整个音乐推向了高潮!
师：下面老师给大家一分钟，讨论一下设计一个胜利的动作，把它加上去好吗?可以利用身边的小旗。
播放第三段音乐
C、完整体验
师：同学们，聂耳叔叔写的《金蛇狂舞》精彩吗?喜欢不喜欢?那好，咱们再听一遍，把你感受到的和学到的知识都表现出来!
四、综合游戏
师：大家积极性这么高呀!那我就再领大家做一个“赛龙舟”游戏。我们分成红、黄两队，那队在划龙舟时最团结，把主旋律唱的整齐流畅，便为胜利。开始活动后，各组先选出小组长把乐器和头饰领走。
第一步：分组准备
第二步：比赛
第三步：生生互评
五、小结
师：今天的音乐课大家都有什么收获?
师：看来每位同学都有自己的收获，老师真为大家感到高兴。今天我们通过听赏欢快、热烈的《金蛇狂舞》，共同感受了聂耳叔叔乐观、向上的作品风格。有机会我们再共赏他的更多作品，同学们再见!
属于的歌词 篇7
设计思路：
小班幼儿的思维正处在直觉行动思维向具体形象思维过度的时期。他们情感很容易外露，而且不稳定，带有很大的情绪性。因此，小班的教学活动应更注意游戏化和情景化。强调让幼儿在欢快、轻松的游戏中自娱自乐，在玩中学。
《小乌龟》是一首旋律欢快活泼、节奏鲜明的歌曲。小班幼儿思维的特点决定了他们喜欢在动作模仿和游戏情节中学习。因此在活动设计上，我借助图片和动作，让幼儿理解歌词，并且在教幼儿学唱歌曲的过程中，我还设计了让幼儿学小乌龟爬山坡的情节来帮助幼儿反复体验歌曲活泼、欢快的情绪，从而体现“玩中学”的教育理念。
活动目标：
1、借助图片和动作理解歌词内容，并学会歌曲。
2、在学会演唱歌曲的基础上，运用想象力创编替代“乌龟”以及“面包和糖果”的歌词。
3、体验歌曲活泼、欢快的情绪，积极愉快参与活动。
活动准备：
背景图；动物图片若干；糖果和面包若干；小乌龟图片；龟壳每人一个；磁带音乐《小乌龟》。活动过程：
1、发声练习《在农场里》。
2、出示图片“小乌龟”，指导语：“看看还有谁也来了？”
3、观察背景图及教师演示教具，在教师语言启发下对歌曲产生兴趣。
教师边演示教具边说：“今天天气真好，你们猜猜小乌龟要去干什么？”
4、听教师范唱，理解歌词的内容。
(1)、听教师范唱第一乐句，在观看教师表演中感受歌曲旋律及情绪。（教师一边唱，一边演示教具）。指导语：“小乌龟要去干什么呀？”“它爬的时候发出了什么声音？”学念“小小乌龟爬山坡，嘿嘿哟，嘿嘿哟。”
(2)、听教师完整的`范唱，提问歌词内容，指导语：“小小乌龟带着什么好吃？”“小小乌龟爬山坡很累了，又发出什么声音？”学念“带着面包和糖果，嘿嘿嘿嘿哟。”
5、完整地学唱歌曲。
（1）、小结歌词，引导幼儿边拍手打节奏边念歌词，指导语：“我们用我们的小手为小乌龟加加油吧，声音拍的越响，小乌龟就会更有力爬。
（2）、幼儿听着磁带音乐用好听的声音跟唱一遍，指导语：“那我们现在用好听的声音把它唱出来吧！”
（3）、听着音乐和教师边做小乌龟爬山坡的动作边唱歌，指导语：“我们也来学学小乌龟爬山坡好吗？”
6、创编歌曲
在教师的引导下，学会创编小动物以及第三乐句的歌词，并演唱。指导语：“还有哪些小动物也去爬山坡？”“那它最喜欢吃什么食物呢？”
附：歌曲——|345|||
小小
带着乌龟爬山坡，|345|面包和糖果，嘿嘿哟，嘿嘿哟，|1—||嘿嘿嘿嘿哟！4323
属于的歌词 篇8
教学内容：
《音乐与生活》(人教版第七单元)
教学目标：
1.通过对一组实用性音乐的欣赏，提高学生对音乐表现内涵的感受力；
2.了解音乐与人类生活的关系，拓宽学生的音乐文化视野；
3.以各种方式演示实用性音乐，培养学生的创造性思维。
重点难点：
1.重点：通过各种手段，让学生了解音乐的实用功能；
2.难点：找到音乐风格与生活情景的结合点。
教学目标：
1.知识目标：实用音乐的特点；
2.能力目标：①利用网络资源学习音乐；②通过交流、合作等方式探究音乐。
3.情感目标：①热爱音乐、热爱生活；②用音乐关爱自己和他人。
本课时运用了问题研讨法，安排了较大力度的探索与实践，旨在让学生在了解音乐的实用价值的同时，提高各种能力(感受力、表现力、创造力等)，贯彻与落实素质教育的精神；
2.本课时在让学生了解音乐实用性的同时，特别强调了音乐的文化意蕴，以利于扩大学生的文化视野，提高文化素养；
3.本课时旨在尝试探讨网络环境下的音乐教学，并初步引导学生利用网络资源信息进行研究性音乐学习。
课型：自学研讨课(网络环境下的音乐学习)
教具：自建《音乐与生活》网站、电脑；
教学流程：
教学过程：
(一)导入课题：(老师、课代表主持)
1.组织教学(老师主持)；
2.学习方式和要求(课代表主持)；
3.小品表演：出操
4.引导答问：
师：请同学们回忆在这个活动中共出现了几次音乐?这些音乐是在何种场合下出现的?各起：到了什么作用?(屏幕上同时显示问题)
生：4次。分别是进场----升旗----做操----退场，起到了发布命令→烘托气氛→统一动作→放松情绪的作用。
5.揭示课题：
师：这说明音乐与人类的生活是有密切联系的。那么，就让我们一起走进音乐，共同探索生活中的音乐吧!(屏幕上显示课题《音乐与生活》)
(二)研讨问题：
1.实例显示：
①生活中的音乐；②学生答问；
2.导学提示：
①关于《音乐与生活》学习网站；
②揭示研讨主题：A.音乐与人类生活有什么关系?
B.音乐是怎样为人类生活服务的`?
C.生活中有哪些经常听到的音乐?
D.生活中的音乐分哪几类?
3.网上活动：
①资源浏览；②BBS聊天交流讨论；
(三)深入实践：
1.准备活动：
①课代表发言：为加深大家对音乐实用功能的理解，老师特地为我们准备了几段音乐，请选择一段进行情境表演；
②教师补充提示：这些场景可以是颁奖、天气预报、时装表演、感情朗诵、交谊舞、卡拉OK演唱等，设计表演时大家可思考--下各段音乐与特定场景的联系；
③学生分头准备情景表演；
2.表演活动：
①课代表主持学生即兴表演；
②学生观看、评价；
(四)范例介绍：(老师主持)
1.音乐疗法菜单：听了刚才的讨论，看了刚才的表演，我想起了×××同学提出的问题：音乐为何能镇痛?音乐有利于动植物生长吗?我想就此谈谈我的一些想法，这是老师收集到的一则音乐疗法菜单(屏幕显示)：
治疗心情不安，思绪紊乱症：《春江花月夜》、《花之圆舞曲》；
治疗烦躁易怒症：《流水》、《月光奏鸣曲》；
治疗高血压症：《小提琴协奏曲》(巴赫)；
治疗肠胃功能紊乱症：《钢琴奏鸣曲第七号》(贝多芬)…
音乐之所以能起到医疗作用，可能因为音乐也是一种波动，人体也有波动，如脑电波、肠胃蠕动等；音乐是一种节奏，人体也有节奏，如呼吸、心跳等…
2.音乐有利于动植物生长的实例；
3.“超级学习法处方”；
(五)布置课外作业：
音乐既然这么实用，那么在关键时刻，只要你精心选用音乐，就能起到意想不到的作用。
今天的课外作业是：①为同学的生日聚会选择一组音乐；②师生食堂进餐选配背景音乐：
(六)尾声(课代表主持)
(七)宣布下课。
附（后记）：
《“我吃了回螃蟹”----关于<音乐与生活>这节课》
“我吃了回螃蟹”
----关于《音乐与生活》这节课
我于1987年毕业于武汉音乐学院师范系。十六年来，我--直工作在中专、高中音乐教学第一线。1997年调入麻城一中后，专职从事高中音乐欣赏课教学。参加本次赛课，主要是想把我对音乐欣赏教学的一些新体会、新做法跟大家汇报、交流一下，我想做一个“吃螃蟹的人”----虽然我绝不是第一个。
音乐教改怎么改?改什么?这是广大音乐教育工作者都十分想弄清楚的问题。我的浅见是：
1.改观念：
音乐是一门艺术，但她首先是一种文化，一种语言，是人们生活中一种看不见、摸不着但随时随地都可以听得见感觉得到的实实在在的存在。因此我们的音乐教学目标，首先应该是培养学生对音乐的兴趣，然后才是引导他们学习音乐方面的专门知识和技能，进而提高他们的审美情趣和审美能力，最终让音乐充实、丰富、陪伴他们终生。
2.改模式：
现代人最应该具备的是“终身学习”的观念和行动。我们现代人面临着三个“世界”：心灵世界、网络世界和自然世界；我们的学习内容每天在不断更新，因此学习方式也要不断革命。音乐欣赏教学应该直面学生的心灵世界，奇异的网络世界，剧变的自然世界，一改以往背景介绍→曲目选听→讨论提问→复听曲目→宣布“标准答案”式的呆板、陈旧的模式，把学习、研讨、设问、答疑的主动权交给学生，让他们自主地学习、主动地学习、探究地学习、创造性地学习。在这种新模式下，教师只是配角，学生才是主演。
3.改教法：
传统音乐教学中的常规做法是：教师示范→学生模仿，这种鹦鹉学舌、东施效颦、邯郸学步式的教学方法最大的弊端是：严重制约了学生创造力的发展；同时，由于教师与学生在生理机能、认知能力、思维水平等方面存在巨大差异，这种教学也绝不可能取得预期的效果。因此，我们的音乐教学应该立足于“学生特点”，立足于“教学内容”，采取灵活多变、不拘一格，能够充分调动学生学习积极性，让他们感到最自由自在、最愉快，使他们最喜欢的教学方法。
基于以上认识，在设计《音乐与生活》这节课时，我主动放弃了传统观念、传统教法、传统模式，大胆让学生在开放的环境下自主研讨音乐与生活的关系等相关问题，并引导他们深入体验、大胆表现相关音乐，以期达到培养他们的感受力、表现力、创造力，拓宽他们的音乐文化视野，提高他们的音乐文化素养等目的。
时间仓促，水平有限，经验欠缺，本课从教案设计到课堂教学，一定有很多不足之处，恳请专家、同行们不吝赐教。投石以激浪，抛砖而引玉，取人长补已短，是我本次参加赛课最大的目的。
我肯定不是第一个吃螃蟹的人，但我无悔，因为“我也吃了回螃蟹”。
属于的歌词 篇9
活动目标：
1.感受歌曲的旋律和节奏，理解歌词内容，能用欢快、跳跃和抒情、舒展的歌声演唱《毕业歌》。
2.迁移经验，学习用轮唱、领唱、齐唱等方式表现歌曲，并能看指挥进行演唱。
3.体验即将毕业离开幼儿园的情感，增进对教师、幼儿园的热爱和感激之情。
活动准备：
1.音乐《毕业歌》。
2.幼儿园生活照片或视频片段。
3.指挥棒。
活动过程：
一、导入
1.播放幼儿园生活照片或视频片段，引导幼儿回忆在幼儿园的生活点滴。
2.教师提问：“小朋友们，你们马上就要毕业了，离开这个我们生活了三年的地方，你们有什么感受呢？”
3.教师：“今天，我们要学习一首歌曲，叫做《毕业歌》，让我们一起来听听这首歌曲吧。”
二、新授
1.教师播放音乐《毕业歌》，让幼儿完整欣赏一遍。
2.教师提问：“这首歌曲听起来怎么样？你们觉得哪里最打动你们？”
3.教师介绍歌曲结构：“这首歌曲有三段，前后两段的旋律是一样的，比较欢快、跳跃，中间一段则是比较抒情舒展的。”
4.教师随音乐有节奏地朗诵歌词，让幼儿熟悉歌词内容。
5.教师带领幼儿随琴声有节奏地朗诵歌词，帮助幼儿掌握歌词的节奏和韵律。
6.教师弹琴，引导幼儿尝试将歌词填入曲调中唱出，注意指导幼儿用正确的发声方式和情感表达。
7.引导幼儿用欢快和跳跃的方式演唱一、三段，而以抒情的方法演唱第二段，通过多次练习让幼儿掌握歌曲的`演唱技巧。
三、歌唱形式探索
1.组织幼儿讨论：“哪一段比较适合领唱？为什么？”
2.请幼儿尝试领唱第二段，全体幼儿在第一、三段合唱，教师用指挥棒和及时的`语言提醒幼儿注意节奏和音准。
3.教幼儿看指挥棒，尝试用轮唱的方式演唱第三段，并学会倾听同伴的声音，保持和谐。
四、综合演唱
1.教师指挥，幼儿完整演唱《毕业歌》，注意情感的表达和歌曲的整体效果。
2.邀请部分幼儿上台表演，增强幼儿的自信心和表现力。
五、结束
1.教师总结：“小朋友们，今天我们学习了《毕业歌》，用歌声表达了我们对幼儿园和老师的感激之情。希望你们在未来的日子里，能够记住这里的美好时光，勇往直前，迎接新的挑战。”
2.播放《毕业歌》，让幼儿在音乐声中自由活动，结束本次活动。
活动延伸：
1.在区域活动中，提供《毕业歌》的歌词和曲谱，让幼儿自由练习和表演。
2.鼓励幼儿回家后与家人分享这首歌曲，增进亲子之间的情感交流。
活动反思：
本次活动通过欣赏、学唱、探索演唱形式等环节，让幼儿充分感受了《毕业歌》的旋律和情感，学会了用歌声表达自己的情感。在活动中，教师应注重激发幼儿的兴趣和积极性，关注每个幼儿的参与情况，及时给予指导和鼓励。同时，教师还应根据幼儿的实际情况和反应，灵活调整活动内容和方式，确保活动的顺利进行和目标的达成。
属于的歌词 篇10
【活动目标】
1、演唱歌曲《娃哈哈》，表现歌曲欢快的情绪。
2、学习新疆舞的基本步伐——垫步。尝试手脚协调地跟着音乐表演新疆舞《娃哈哈》。
【活动准备】
舞蹈编排：
(1)脚步以垫步贯穿始终。
(2)听歌词，记动作次数。
第一句歌词：双手在胸前拍手两次，双手在左上方一高一低转动手腕两次。
第二句歌词：双手在胸前拍手两次，双手在右上方一高一低转动手腕两次。
第三句歌词：双手在胸前拍手两次，双手侧平举，转动手腕两次。
第四句歌词：双手在胸前拍手两次，双手在头顶上方转动手腕两次。
第五句歌词：双手在胸前一边拍手一边自转一圈。
第六句歌词：双手在胸前拍手三次，最后双手翘起大拇指摆个造型。
【活动过程】
一、学唱歌曲环节。
1、聊聊新疆的好吃的、好玩的、好看的风土人情，进一步了解新疆，喜欢新疆，激发幼儿学习新疆歌舞的兴趣。
2、学唱歌曲，熟悉歌曲，强调在重拍上的歌词要唱得短促有力些，如：我、是、花、真等，为学习垫步打好基础。
二、学习垫步。
1、创设一个“乘坐火车去新疆旅游”的情景，辅助提问：“火车怎么开呢？”引导幼儿观察老师示范的火车开法：双手叉腰，做垫步。
2、交流自己的发现。如：“一只脚在另一只脚的'后面一点用脚尖踩。”“脚踩下去的时候身体要长高。”……幼儿模仿尝试，教师观察指导。
3、教师邀请“火车开得好”的幼儿示范，再次帮助幼儿了解垫步的要领，知道只有这样开火车才能到新疆。
4、出示铃鼓，介绍这是新疆叔叔跳舞时用的乐器。教师跟着音乐拍铃鼓，请幼儿跟着示范者再次开火车去新疆旅行。用铃鼓声给幼儿信号，在听到鼓声的同时脚踩下去，帮助幼儿踏上音乐的节奏。
5、请一位把握节奏较好的幼儿来做新疆叔叔拍铃鼓，带大家游览新疆美景。
三、学跳新疆舞。
1、教师示范舞蹈。辅助提问：“新疆阿姨是怎么跳的？”“手腕转动和扭动脖子表示什么意思？”联想到摘葡萄和葡萄很好吃的意思。“不同方位转动手腕表示什么意思？”幼儿联想是在摘不同地方的葡萄。
2、按舞蹈动作的顺序编成了一首儿歌：
左边的葡萄大又大，
右边的葡萄甜又甜，
旁边的葡萄多又多，
上边的葡萄数不清。
娃哈哈，娃哈哈，
新疆的葡萄亚克西。
3、在一边念儿歌一边做动作的过程中学会舞蹈。
属于的歌词 篇11
教学目标：
1、通过欣赏《我的祖国》、激发同学对祖国的热爱之情。
2、懂得独唱与合唱的区别。
重点难点：
重点：在于欣赏好《我的祖国》熟记旋律，回简要地分析歌曲的情绪，力度，速度；ab两段的对比。
难点：学唱歌曲的a局部，（注意：情绪，力度，速度）
课前准备：
录音机、磁带
教学过程（内容方法手段）备注
一、组织教学
听《我的祖国》音乐进教室
师生问好
二、教材分析
《我的祖国》是电影《上甘岭》的*曲，是一首合唱曲。
由教师介绍“抗美援朝”
三、欣赏歌曲
听歌曲的录音，想“歌曲表达了怎样的感情？”
讨论：歌曲可以分几局部？
两局部的情绪是一样的吗？为什么？
第一局部的歌曲表达了怎样的情感？第二局部为什么和第一局部有所不同？
试着让同学唱一唱，以加以体会。
讨论：这首歌曲你听了最大的感受是什么？第一局部和第二局部为什么要处置成独唱加合唱，独唱表达了什么？合唱又起什么作用？
让同学根据歌曲的速度、情绪、不同的力度演唱。
1、让同学仔细辩味各段歌词表达了一种怎样的情感在里面？
2、边唱边想“歌词和旋律的结合，假如把第一局部的旋律的情绪结合第二局部的歌词行吗？
3、第一局部是在赞美祖国的秀美河山，充溢了对祖国的无限热爱之情，第二局部表达了对祖国无限的自豪感。
四、学唱歌曲
指导同学根据用赞美的.情感和自豪的情绪演唱歌曲。
分领唱和合唱。
五、你欣赏了这首《我的祖国》你心里有什么样的感受吗？
《我的祖国》是电影《上甘岭》的戏曲
第一局部：赞美祖国的秀美河山热爱
第二局部：赞美祖国的强大自豪
六、课后小结
属于的歌词 篇12
第一课时授课时间
教学内容
活动《走进京剧大世界》
教学目标
通过教师的引导，揭示学习的目标——京剧，引发学生学习的兴趣。
教学过程
1、导入
听京剧选段。提问：你想知道哪些有关京剧的知识？
你想了解哪些有关京剧的问题？
2、教师结合学生问题，整理归纳若干个问题。
3、教师将学生分成小组，认真学习专题。
4、学习本节课专题——京剧的历史
（1）学生学习汇报：京剧的产生。
（2）教师导学
（3）学生学习汇报：京剧的舞台演变
5、总结本节课的学习情况，布置下节课学习专题——《京剧的行当》。
教学评价
1、学生参与程度和参与率。
2、学生能够积极主动地提出问题并寻找问题的答案。
3、在小组学习中，“我”所发挥的作用以及在小伙伴心中的位置。
4、在小组汇报过程中承担的部分。
第二课时授课时间
教学内容
欣赏《生、旦、净、丑荟精粹》
教学目标：
1、通过欣赏使学生初步了解国粹京剧的基础知识，并通过对唱念做打的模仿充分体验京剧艺术的魅力，激发学生对京剧传统戏曲艺术的自豪之感和热爱之情，弘扬中国传统艺术。培养他们热爱祖国优秀文化的感情。
2、了解京剧的有关知识。初步认识京剧的艺术特征，知道京剧的产生、发展和历史沿革。
3、激发发展学生对京剧艺术的兴趣和爱好，引导学生感受、体验京剧的艺术表现力。
教学重难点：
对京剧行当和京剧表演的认识。
教具准备：
1、电脑多媒体课件。
2、京剧脸谱。
教学过程：
一、导入新课。
1、超级联想。
超级联想，同学们可以根据老师提供的几个词组来联想另一个事物。
西皮、二簧、沙家浜、国粹、梅兰芳。
2、京剧知识知多少。
师：京剧是流行全国各地的戏曲剧种之一。我国的京剧艺术与古希腊的悲喜剧，印度的梵剧并称为世界三大古老戏剧种。而我国的京剧的艺术形式是保留最完整的。其中京剧又被誉为是我国的国粹。随着文化的传播与交流，京剧艺术已被越来越多的人所熟悉和喜爱，甚至一些老外特地到中国拜师学艺，把我国的京剧艺术带到他们的国家中去。那么我们作为一个中国人，对自己的国粹京剧了解多少呢？
二、京剧的形成。
1、师总结：刚才大家讲到了非常多的内容，使我们对京剧有了一个初步的认识，谁能说说“京剧”中的“京”代表什么意思？
生答：“京”代表京剧在北京形成。
2、师：但是京剧的真正源头却是安徽和湖北，让我们来看看京剧是怎样形成的，（媒体视频）
三、欣赏传统京剧《空城计》
1、《空城计》剧情简介
2、欣赏《空城计》（媒体视频）
问题：传统京剧《空城计》给你留下了那些深刻地印象？
A、唱腔旋律美
a、唱京剧唱腔以西皮、二簧为主要唱腔。西皮的旋律起伏较大，节奏紧凑，唱腔流畅明快，适合于表现欢快情绪；二簧的旋律则较为平稳，节奏舒缓，唱腔凝重浑厚，更宜于抒发沉郁、悲愤的情怀。
b、念：京剧表演中只说不唱，也称为念白。念白在京剧表演形式中占有重要地位。
学生模仿京剧《拾玉镯》中孙玉姣和媒婆的念白
孙玉姣：啊，刘妈妈。媒婆：什么喇嘛，喇嘛在庙里呢！
孙玉姣：大娘，媒婆：老羊，老养上山吃草去啦！
孙玉姣：我、我、我（哭）
媒婆：呦，你哭啊，哭吓唬谁啊，我才不怕你哭呢。你呀！你哭你吓唬你妈妈去。等你妈妈回来我非去告诉你妈妈去。
B、动作程式美（介绍京剧的四大艺术特征——做，打）
a、做：就是指京剧中的表演。
分别让学生观看京剧《拾玉镯》里孙玉姣喂鸡、开门、穿针的片段。讨论模仿。
b、打：就是指武功。在舞台上打是一种表演撕杀、打斗的艺术形式。俗称“打”。
C、服装华丽美
D、脸谱夸张美
京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和品质、角色和命运、是京剧的一大特点，也是理解剧情的关键。京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。
红色有脸谱表示勇士义烈，如关羽、妾维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示*臣、坏人，如曹操、赵高等。
四、京剧四大行当的介绍。
媒体演示，教师讲解。
师：京剧根据人物的性别，个性等把人物分成四大类，就是我们所说的四大行当：生、旦、净、丑。
1、“生”一般指男性演员，在每个行当里，不同的年龄职业的人物又有不同的行当名。
A、“老生”就是扮演中年以上的男性，性格正直、刚毅的正面人物。
B、“小生”就是扮演年轻的男性。
C、“武生”就是擅长武艺的男性。
2、“旦”是指女性角色，如年龄大的叫老旦，年纪轻的叫花旦。
A、“青衣”就是扮演家境贫寒或身受不幸遭遇的青年妇女。
B、花旦：是指天真活泼、直率爽朗或泼辣的青年妇女。
C、武旦：以武功为主的女性人物。
D、老旦：是指扮演老年妇女。
3、“净”则是指“花脸”，就是我们通常所说有脸谱的角色。主要是扮演性格、品质或相貌不同与一般，有突出特征的男性人物。
4、“丑”则是指诙谐滑稽或小*小恶的人。角色上有文武之分。
五、欣赏京剧《空城计》
问题：请学生分辨角色和唱腔。
诸葛亮（老生）司马懿（净）司马懿的儿子（武生）
六、欣赏现代京剧《智斗》
1、《智斗》剧情介绍
2、欣赏《智斗》
问题：现代京剧和传统京剧的区别？
七、欣赏戏歌《说唱脸谱》
师：同学们，不管是传统京剧还是现代京剧。我们要想真正地演唱，都不是一朝一夕就能达到地。但是老师知道有一种唱法可以帮助我们过把戏瘾。你们听！
所谓“戏歌”就是用传统戏曲唱法演唱流行歌曲
八、拓展活动：课后收集自己、父母或爷爷奶奶喜欢的京剧作品，带到班上与同伴分享，进一步加深对京剧艺术的了解。
第三课时授课时间
教学内容
《甘洒热血写春秋》
教学目标：
1、学习演唱《甘洒热血写春秋》。
2、继续学习《走进京剧大世界》──的京剧演员，了解四大须生及四大名旦，还有净行和丑行的演员。
3、通过学习《甘洒热血写春秋》了解《智取威虎山》的故事情节，体验京剧演唱与唱歌的不同之处。
教学难点：
一字多音，如唱段最后一字“秋”的演唱。
教具准备：
影片剪辑：《智取威虎山》简介；《甘洒热血写春秋》唱段。
课件《京剧演员》及其视频剪辑：马连良《草船借箭》；裘盛戎《赤桑镇》；梅兰芳《霸王别姬》；朱世慧《报药名》。
教学过程：
（一）创设情境
播放《急急风》节奏，学生采用走圆场的方式进教室。
（二）互动学习
1、播放梅兰芳《霸王别姬》片段，说一说这是哪个角色？演员属于哪个行当？你认识这个演员么？
2、对！这是旦角演员梅兰芳《霸王别姬》片断。是旦行花衫。谁能根据自己课前查找的资料介绍一下这名京剧大师？
3、在旦行里，还有三个人和梅兰芳齐名，你知道他们都是谁么？四大名旦：1927年。北京顺天时报举办评选“首届京剧旦角演员”，梅兰芳、尚小云，程砚秋、荀慧生当选，被誉为京剧的四大名旦。
4、除了的四大名旦之外，你还知道京剧那些演员？
5、学生汇报上网查找的`四大须生资料：30年代人们喜欢听京剧的唱腔，当时最负盛名的老生是：马连良，谭富英、杨森宝、奚啸伯，他们被誉为京剧的四大须生。
6、欣赏马连良《草船借箭》片断。
7、净行俗称大花脸。在京剧界有“十净九裘”的说法，你们知道为什么吗？教师介绍净行演员裘盛戎，并欣赏裘盛戎《赤桑镇》片断。
8、认识丑行演员：朱世慧，并欣赏朱世慧的《报药名》。
（三）学习演唱
1、观看《甘洒热血写春秋》片断，他是生旦净丑中哪个行当的？选自哪出戏？
2、对！这是现代京剧《智取威虎山》当中的一个片断。现代京剧，又叫样板戏，是经过改革了的京剧，所以对于行当的划分并不像正统的京剧那样严格。杨子荣是生行的角色，但又不是传统意义上的老生或者武生。而是经过创新了的。谁来说一说《智取威虎山》讲述了什么事？
3、介绍剧情，并观看影片剪辑。
1946年，我军某部团参谋长率部队进山，发动群众，以便消灭逃进威虎山的土匪座山雕。经过侦查，威虎山倚仗着地堡暗道，想要制胜是智取。参谋长派侦察排长杨子荣改扮土匪打入威虎山，杨子荣假意把联络图交给了座山雕，座山雕因其献图有功，劳苦功高所以提拔了杨子荣，被封为“老九”，并一起喝庆功酒。除夕夜杨子荣趁着土匪们为座山雕祝寿的时机，将匪徒灌醉，此时大部队赶到，全歼顽匪。
这一段就是匪徒们在为杨子荣庆功的时候，杨子荣所唱的一段。表现了杨子荣机智勇敢，深入虎穴当卧底，并要取得最后胜利《甘洒热血写春秋》的决心和信心。
今天我们就学习这一唱段。
4、再听，音乐的力度和情感是怎样的？用什么样的速度去演唱？
5、听录音模唱，体验京剧的唱腔。
6、你感觉哪一句不好掌握？
7、指导演唱
①分句演唱，并进行初步纠正。注意咬字归韵：“洒”“显身手”“写”“秋”。
②视唱最后一句“秋”的曲谱。观察拍号和以前接触的歌曲有何不同？教师讲解板眼。
③添入戏词演唱最后一句。
④力度处理：开始mf～“甘洒热血”f～“秋”mp～mf
6、完整演唱这一唱段。
7、体验与感受：你觉得唱京剧与唱歌有什么不同？
京剧更加注重板眼，更加讲究字正腔圆。
（四）课后延伸
今天我们一起认识了京剧的几个演员并学习了《甘洒热血写春秋》唱段，下节课，我们继续学习这个唱段，并扮演一下杨子荣。请同学们课后查一查，除了《甘洒热血写春秋》这个唱段之外。《智取威虎山》里，还有哪些精彩的唱段。可以给同学们介绍和演唱，好吗？
（五）下课
教学评价
1、学生参与程度和参与率。
2、在模拟演唱活动中，能够积极体验，大胆表现。
第四课时授课时间
教学内容
1、欣赏歌曲《唱脸谱》。
2、认识京剧脸谱，并了解初步脸谱分类知识。
教学目的：
１、通过欣赏脸谱，使学生了解脸谱是中国京剧中的一种脸部化妆方式。
２、通过学唱《唱脸谱》，让学生了解中国国粹与流行歌曲的巧妙融合，从而培养学生热爱民族音乐艺术的兴趣，进而热爱祖国的思想感情。
３、通过画脸谱，引导学生体验音乐、美术这两种诉诸不同感官的艺术学科的结合，培养学生对综合艺术的审美感受。
教学重点：
１、了解脸谱知识，认识脸谱在京剧中的作用。
２、在歌曲演唱中分辨不同脸谱的不同表现力。
教具准备：多媒体课件、钢琴、录音机、磁带、画笔、白纸等。
教学过程：
一、赏析与导入──看脸谱
㈠组织教学：在京剧音乐声中开始上课
㈡资料展示：多媒体展示收集到的有关脸谱的知识
1、脸谱的产生；
2、脸谱的颜色；
3、脸谱的样式
二、活动与体验──唱脸谱
㈠新授引入
今天我们就一起来学习一首歌曲──《唱脸谱》（多媒体投影），了解一下歌曲中涉及到的脸谱人物。
㈡歌曲范唱
1、谈话：听完这首歌曲，你从中知道了哪些有关脸谱及人物的知识。
2、学生自由谈
㈢学唱新歌
1、学生先在教师的钢琴伴奏中视唱旋律，然后随教师指挥一起唱。
2、难点突破，前半拍休止
3、随钢琴唱词（体会京剧风味的流行歌曲的特点）
4、齐唱歌曲（加深情感体验）
三、思考与创作──画脸谱
㈠欣赏：录音播放京剧唱段，学生思考剧中人物的脸谱可以看出他是什么形象？
㈡创作：（背景音乐与播放京剧）
1、学生在音乐声中分组画脸谱。
2、在音乐中学生展示作品，师生共评。
四、反馈与小结──演脸谱
㈠学生戴自制脸谱唱歌曲，教师伴奏。
㈡小结（多媒体投影展示）
今天，我们一起愉快地学习了《唱脸谱》这首歌曲，学到了许多京剧中的脸谱知识，认识到了祖国京剧艺术的博大精深，希望同学们在以后不要只欣赏流行歌曲，要多听听京剧，做一个热爱民族音乐艺术的人……
第五课时授课时间
教学内容：
1、了解戏曲乐队中的“场面”。
2、欣赏“武场” 《急急风》。
3、认识戏曲乐队中的各种乐器。
教学目标：
1、了解京剧中乐队伴奏的形式。
2、认识乐队中的主要乐器
3、欣赏《急急风》
教学重点：欣赏《急急风》
教学难点：合作演奏《急急风》
教学准备：板鼓、大锣、小锣和铙钹。
教学过程
一、乐队介绍
1、认识乐器及乐队介绍：播放课件，介绍各种乐器。
2、了解锣鼓经
3、 “锣鼓经”是我过民间广泛流传的一种锣鼓合奏记谱法。
二、欣赏《急急风》
欣赏《急急风》。提问：你能听出表现的是什么情绪？
再次欣赏：自己敲一敲这段《急急风》。分小组排练。
三、分组汇报
教学评价
1、学生参与的程度和参与率。
2、在音乐活动中能积极参与，能否与他人合作，完成打击乐的演奏。
第六课时授课时间
教学内容
欣赏《京调》
教学目标：
1、通过欣赏，使学生对国粹京剧艺术有所了解，培养他们对我国戏曲音乐的兴趣，并初步了解竹笛的有关知识及该乐器的音乐表现力。
2、激发学生对民族音乐的兴趣，从小热爱祖国的戏剧艺术。
教学重（难）点
初步培养学生听赏戏剧音乐的习惯，感受乐曲的情绪、了解民族吹管乐器——竹笛。
教（学）具准备
录音机、钢琴、课本
教学过程
1、引情感知
（1）师：同学们有没有听过京剧？京剧是我国的国粹。（简单介绍京剧，及伴奏中的两种乐器：曲笛、京胡）
（2）介绍《京调》
师：乐曲是顾冠仁于1960年根据京剧西皮原板和西皮流水音调改编的一首民族管弦乐曲。乐曲采用清脆明亮的竹笛领奏，模拟人们熟悉的京剧唱腔，配以轻快流畅的伴奏音型，构思别具一格，表现了一种欢快喜悦、生动活泼的情趣。
2、欣赏乐曲《京调》
（1）分段听赏
师：下面我们就来欣赏这首好听的乐曲。并说说听后有什么感受。
听第一段，老师哼唱A段旋律，让学生对A段旋律有了初步感受。
师讲解：乐队奏出引子部分，源于京剧的过门音调，接着出现由竹笛演奏的第一部分主题
听第二段，老师哼唱B段旋律，同样使学生对B段有所了解。
（清脆明亮的笛声，模拟人们熟悉的京剧唱腔，使人感到轻松愉快，活泼的快板于一段过门之后，再由竹笛奏出下一段京剧音调）
听第三段，请学生说说感受
（音调舒展，飘逸，与第一段活泼的主题旋律形成对比）
（教学意图：通过完整欣赏和分段欣赏，让学生由大概到具体、由浅入深地感受了乐曲的艺术魅力，加深了对乐曲的印象）
（2）唱一唱A—B两条曲调（见书本15页，学生反复练习）
3、完整欣赏
师：下面让我们来完整地欣赏这首乐曲。请学生来说说乐曲中A—B两条曲调各出现了几次？
（教学意图：复习、巩固乐曲）
4、课堂小结
师：同学们，我们今天欣赏了乐曲《京调》，初步感受了我们的国粹京剧艺术的魅力，课后欢迎对此感兴趣的同学找出一些名家名段来共同欣赏、学习。
教学评价
1、学生参与程度和参与率。
2、学生对第一乐段记忆的准确性。
3、学生能否听出音乐的曲式结构。
属于的歌词 篇13
一、教学目标
【情感态度与价值观】
聆听《草原放牧》《第六（悲怆）交响曲》第四乐章，感悟音乐的表现和创造，逐步激发学生对学习音乐鉴赏的兴趣和信心，从而形成健康向上的音乐审美观。
【过程与方法】
对比欣赏，感受音乐要素在两部作品中发挥的不同艺术作用。
【知识与技能】
学习掌握聆听音乐的方法。
二、教学重点
通过欣赏，感受音乐要素在作品中所发挥的作用。
三、教学难点
探究音乐要素在不同作品中体现出的不同特点。
四、教学用具
多媒体、音响
五、教学过程
（一）导入
师：各位同学大家好，欢迎来到《学会聆听》节目，我是这期节目的主持人。在我们开始聆听音乐之前，我想先问大家两个问题。大家平时在生活中听歌吗？通过歌曲大家都能感受到什么，可以举例子说明。
（生举手发言）
师：音乐存在于我们生活中的方方面面，当播放一段音乐时，我们不只是听，还要会听，听它在音乐方面的特点，听它表达的情感状态等等。我们可以用音乐来美化自己的人生，也许我们不是作曲家、音乐家，但我们每个人都可以听，可以看，可以鉴赏。今天这节课我们就来鉴赏两首作品，那么大家知道从哪些方面进行鉴赏吗？我们首先来回忆一些基本知识。
（二）新课教授
1、回顾音乐要素
音乐的基本要素：音的高低、长短、强弱和音色。
音乐的形式要素：节奏、旋律、力度、速度、调式、曲式、和声等等。
一般音乐是通过其形式要素来体现情感和特点的。节奏是指音乐运动的长短和强弱，是构成音乐的第一要素；力度是音量的强弱程度；速度是音乐进行中的快慢程度。
2、欣赏《草原放牧》
（1）欣赏并回答问题
①哪些音乐要素发挥了主要作用？（节奏、力度、速度等推动音乐的发展变化。）
②独奏乐器是什么？（琵琶）
③音乐情绪是怎样的？（生机勃勃、活泼的，能想象到美丽的草原和放牧生活的情景。）
《草原放牧》是琵琶协奏曲《草原小姐妹》中的第一部分，作于1972年春。创作这部作品的目的是：尝试着使用我国传统的民族乐器——琵琶为主奏乐器和西洋管弦乐队结合，来表现社会主义革命的现实题材。
这部作品是根据蒙古族少年龙梅和玉荣在暴风雪中保护公社羊群的真实故事写成的。乐曲采用无标题协奏曲与标题交响诗相结合的写作手法，将多乐章的划分与单乐章的归纳结合起来，将民族传统曲式中的多段体与交响乐中常用的奏鸣曲式结合起来，将有情节的叙事性与纯音乐的抒情性结合起来，进而形成这部既有鲜明民族特色、又有强烈时代精神的优秀音乐作品。
（2）分别欣赏作品的第一、第二主题
学生练习分别打出两个主题的节奏，再加入旋律线哼唱主题旋律，最后加入速度、力度感受主题情感。通过练习对比分析两个主题：
①第一主题是根据吴应炬作曲的电影动画片《草原英雄小姐妹》的主题歌改写的。着力刻画“小姐妹”天真、活泼、乐观、富有朝气的'少年形象以及她们勤劳放牧的生活情景。这一主题经过几次反复，通过节奏、配器上的一些改变使音乐趋向热烈、欢快。
②第二主题与第一主题形成鲜明的对比，从另一角度表现了内蒙古人民的现实生活。它好像在对美丽而辽阔的草原进行着如歌似的赞美，又好像在描画着草原人民的幸福生活，更像内蒙古人民在抒发热爱家乡、热爱祖国的真挚感情。第二主题是一段颇具内蒙古长调色彩的旋律。
3、欣赏《第六（悲怆）交响曲》第四乐章
（1）欣赏并回答问题
①作品表达的情绪是怎样的？（缓慢的哀歌）
②说出这个乐章调式调性和曲式结构？（b小调，省略展开部的奏鸣曲式）
《第六（悲怆）交响曲》是柴科夫斯基创作的最后一部交响曲，也是他最钟爱的一部作品。通常，交响曲的第四乐章都是热烈欢腾的快板，而这部作品的第四乐章却是一首缓慢的哀歌，其中浸透着“安魂曲”一样的情绪。
（2）再次播放音乐，并分小组讨论其中一些音乐要素的发展变化。之后每小组抽代表，教师分段播放作品，小组代表边听边解说，主要提升学生对音乐的敏感度。
（三）巩固提高
最后分别完整欣赏《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》第四乐章，学生比较两个不同感觉的作品在旋律、速度、力度方面各有什么不同。
通过比较发现不同风格情绪的作品通过各自的音乐要素体现出来，可见音乐要素在音乐中占有重要地位和作用。
（四）小结作业
师：通过这节课的学习，相信大家已经了解如何聆听感受一首音乐作品。同学们课下先自己欣赏一下《长江之歌》，并学唱。下节课，老师找同学先来进行歌曲的解说。这节课就到这里，下课！
六、板书设计
属于的歌词 篇14
摘 要：音乐需要学生通过欣赏来感受、鉴赏、创造，音乐不是简单地将音符拼凑起来，而是作者内心真实感情的寄托。学生不仅要在教师的引导下学会欣赏音乐，还需要自我体会音乐的情感。高中音乐教师在教学过程中要激发学生的欣赏兴趣，培养学生的欣赏能力，才能逐步地提高教学效率，促进学生的欣赏能力。
关键词：高中音乐；欣赏；实践
高中是一个紧张的学习阶段，学生面对着高考的压力，无论是上课时间还是下课时间都在绷紧自己的神经，音乐既可以缓解学生的学习压力，又可以提高文化修养。学生在音乐课堂上全身心地投入到欣赏中，劳逸结合，这样既有利于提高学习成绩，又可以培养学生的音乐欣赏能力。
高中的音乐教材会编入很多优秀的、艺术性较高的民族音乐，能够积极地培养学生的欣赏能力和情感熏陶，但是不同的学生会有不同的兴趣，教师要针对不同学生的情况，从音乐方面激发学生的欣赏兴趣。由于高中课程比较紧张，学生不会有太多的时间接触艺术歌曲或歌剧，教师可以在音乐课堂上根据音乐的表现形式把音乐的内容和背景故事表达出来，不仅可以提高学生的兴趣，还可以让学生更好地欣赏音乐，学生才能够更好地理解音乐的思想、内容、感情。比如，在欣赏《长江之歌》时，有很多学生可能没有亲眼看见过长江，高中生也没有那么多时间去看，教师可以准备关于长江的照片或短片，让学生欣赏过后，再欣赏音乐，会有不同的感受。所以，喜欢欣赏、学会欣赏对高中音乐的课堂效率是极其重要的。
高中音乐教师在课堂上和学生是互动的过程，教师引导学生学习，学生位于主体地位，学生在欣赏音乐时主动听、主动欣赏，让学生自己感受音乐，教师可以在指导时提出有关音乐的问题，让学生带着问题欣赏音乐，学会主动地听，听对音乐的欣赏是重要的。学生在欣赏音乐时，可以发挥想象力，想象音乐的情境，这样的欣赏会使学生更好地感受音乐的魅力。音乐的欣赏是长期积累的过程，不是一朝一夕可以做到的，只有多听优秀的'音乐，才能够使学生学会欣赏、学会感受。著名的《沂蒙山小调》，不是听一遍就可以了解它的魅力，学生可以多聆听，了解作品的节奏、旋律、音色的变化，这样才可以做到对音乐的最佳欣赏。
欣赏音乐是高中音乐极其重要的环节，学生在高考的压力下，在音乐课堂上缓解压力，教师在教学过程中引导学生，让学生在主动地参与到欣赏音乐的过程中，了解、感受音乐。
参考文献：
杨碧颖。浅谈高中音乐教育中的欣赏教学.青春岁月， 20xx（16）。
李芳。高中音乐教育中的欣赏教学研究.考试周刊，20xx（65）。
属于的歌词 篇15
教学目标：
1、能随着音乐表演模仿钟表的走动。
2、能清晰和富有弹性的演唱《钟》，并用钟声为歌曲伴奏，作到统一和谐。
教学过程：
1、导入：
师：同学们，老师这里有个谜语，一起猜猜看！
2、欣赏与创造。
1）初听：
师：今天，老师就给你们带来了一首关于钟的音乐作品，先请大家来听一听。 （播放《在钟表店里》）
师：你们的小耳朵真灵！听着这首乐曲，我们好像真的到了钟表店里，看到了形形色色的钟表，听到了它们报时的声音。说说你见过什么特别的`钟表？
师：你们能用肢体来模仿钟表的走动吗？
2）复听：（分段欣赏）
师：真不错，你们能跟着刚才的音乐表演吗？
师：表演的真好！那这段音乐给你们什么样的感受？
师：对了！仔细听，在钟表店里除了钟表，你们还看到了什么？（听赏B段）师：这段旋律给了你什么样的感受呢？ 师：这段是描写钟表工人在愉快劳动的情景，我们 边听边来想象并模仿一下他们劳动的表情和动作。 师：接着听下一段。（听段旋律） 3）完整欣赏及表演：
师：我们听完了全曲，可以发现这首乐曲由五部分 组成，其中三个部分差不多，我们用红色来表示， 剩下热情的一段用黄色表示，柔和的用兰色表示。
3、拓展知识：复习歌曲《钟》，并配钟声伴奏。
a、先听一遍，帮助学生回忆。
b、师：还记得刚才钟表店里的钟声吗？瞧，老师选了两个最有特色的钟声，一起练练！ x — x — x x x x x — 当当滴答滴答滴
4、小结：欣赏与钟有关的歌曲《小闹钟》、《时间像小马车》
属于的歌词 篇16
教学目标：
知识与技能：
1、欣赏《四岁的红鬃马》、《欢迎》和《星星索》等几首有代表性的亚洲传统音乐，引导学生感受、体验亚洲传统音乐的风格特征。
2、学生学唱《星星索》，认识蒙古的呼麦、印度的萨朗吉和印度尼西亚的克隆宗歌曲的音乐特点。
教学重点
掌握亚洲音乐，特别是东南亚---印尼和南亚——印度的风格特点 。
教学难点
分四个声部视唱《星星索》并用肢体语言，感受克隆宗歌曲的特点；用手划出划旋律线，体现印度音乐旋律特点的线条 。
教学过程
一、导入
大家来看这幅地图，图上画的是哪个洲呢？（亚洲）我国和邻国所构成的.亚洲就是人类古代文明最发达的地区之一。人类在漫长的岁月里创造了丰富多彩的音乐文化。亚洲传统音乐具有悠久的历史和灿烂的音乐文化，它对其他大陆音乐的发展产生过巨大的影响。 今天我们就来一起揭开亚洲音乐神秘的面纱！
二、教授新课
（一）亚洲传统音乐整体概知
(提问) 亚洲可分为哪几个音乐文化区？影响各区音乐文化的国家或地区有哪些？ （回答）完成图表
亚洲可分为五个音乐文化区： 东亚（中国）、
南亚（孟加拉、印度）、
东南亚（中国、印度、伊斯兰、欧洲）、
中亚和西亚（古希腊罗马古埃及、古波斯、伊斯兰（古阿拉伯音乐））。
（二）东亚-----蒙古民歌《四岁的红鬃马》（带着问题听音乐）
1、在东亚有一种神奇的唱法，一个人唱出两种声音？有谁听说过吗？
（了解呼麦唱法，书71）
2、聆听乐曲分为几部分，属于蒙古民歌中的长调还是短调？你根据什么来判断的呢？ （提示学生根据以前听过的蒙古歌曲谈谈蒙古音乐长短调的风格特点） 乐曲开始，马头琴奏出徐缓悠扬的前奏。
第一部分，响起呼麦的声音具有蒙古长调的特点，节拍自由，节奏徐缓、宽松，乐曲非常辽阔、奔放、抒情、恬静。
第二部分具有短调特点，节奏密集，曲调欢快、跳跃，情绪热烈欢快。刻画了生气勃勃的红马的形象，像是按奈不住的激情迸发而出，表现出草原上欢快的情景。
3、表达了人们什么情感呢？ 书71
（三）东南亚-----印度尼西亚民歌《星星索》
1、第二站我们去“千岛之国”印度尼西亚去听一听。
2、感受音乐特点（带问题听音乐） 问题导入：
（1）歌曲曲调、节奏和唱法分别有什么特点？
（2）本曲表现的内容是 什么？伴唱有何特点？ 学生回答：
（1）歌曲曲调缓慢、悠扬，每句节奏前紧后松，唱法柔和松弛。
（2）表达对心爱的姑娘的深切思念，是一首优美的情歌 。 歌曲以固定音型“啊，星星索”作为伴唱。（ “星星索”是划船时伴随船浆起落节奏的哼声。）
3、介绍克隆宗。P72
4、歌词有什么特点呢？四句一段，句子首尾都押韵
3、分四组演唱《星星索》片段 书76
3、实践活动：（和学生一起体验划船和乘船的乐趣） 首先请同学范唱固定伴奏音型“啊，星星索”，后选用两组同学用固定音形“啊，星星索”伴唱；一组同学和老师共唱主旋律，一起完成作品。通过这样让学生加深对克隆宗歌曲前紧后松的节奏特点的认识。完成教学重难点。
（四）南亚-----印度民间乐曲《欢迎》
1、听音乐判断哪个国家？
下面我们乘船去到一个神秘的国度。先听音乐，判断这是哪个国家？ 学生回答：印度
2、你怎么判断出来是印度的呢？根据演奏的乐器声音，在印度电影配乐中也常常听到这种乐器的配乐。介绍萨朗吉。
2、印度音乐特点（带问题听音乐）
（1）聆听这首音乐，我们感受到了什么样的音乐旋律线？ （实践活动：让同学们试着用手臂和手指大胆地划出旋律的音乐进行，然后鼓励大家上黑板展示划旋律线并一起跟着音乐感受。完成教学难点。）
教师点评 学生总结音乐特点：
波浪式、曲线式、螺旋式的音乐进行，如怨如诉、绵延不断的旋律；
（3）请挑出描绘印度音乐特点的词语。（完成拓展与探究3）
5、阿塞拜疆音乐《巴雅提木卡姆》。
（1）简介（引导学生快速浏览屏幕文字）
木卡姆是波斯、阿拉伯、突厥各民族的共同文化遗产，是一种由多首乐曲组成的组曲。这首木卡姆用卡曼贾演奏，卡曼贾是伊朗和高加索等国的民间乐器，在埃及、土耳其和中亚地区也有流行。
（2）欣赏时请学生注意伴奏的节奏。
（3）引导学生进行“演奏”活动。（用身边各种物体做打击乐器，拍出各种音色的节奏）
四、课堂拓展
你还知道哪些与我国毗邻的亚洲周边国家和地区的民族民间音乐? 学生回答并范唱：
日本的《樱花》 韩剧《大长今》主题曲《希望》 朝鲜民歌《道拉基》（桔梗谣）
属于的歌词 篇17
活动目标：
1、熟悉歌曲《摘苹果》，初步掌握踵趾步的动作要领，能跟音乐较合拍地做摘果子及踵趾步的动作。
2、在唱唱跳跳中表现秋收的愉快心情。
3、能大胆表现歌曲的内容、情感。
4、使幼儿懂得歌曲的诙谐幽默之处。
活动准备：
1、《摘果子》的音乐。
2、前期经验准备：熟悉歌曲《摘苹果》。
活动过程：
一、活动导入
1、听音乐排座、练声。
2、听音乐《摘苹果》，体验歌曲旋律，激发幼儿学习兴趣。
导入语：今天老师带来了一段音乐，请小朋友听一听，拍一拍。这段音乐听上去感觉怎样？（欢快）
这段音乐告诉我们一件高兴的事情，秋天到了，小朋友在果园里欢快地摘果子呢！谁知道果子是怎么摘的呢？
二、学习摘果子的动作。
1、幼儿交流。（幼儿边说边做摘果子的动作，师幼一起学一学动作）
2、学习摘果子的动作，教师哼唱。
A、提示：手指张开并稍稍弯曲作握苹果状，手臂向上手腕转动一次“大果子，摘下来。”
B、引导幼儿不同方位摘一摘。
C、这里的果子摘完了，前面还有的果子可以怎么摘呢？
3、学习踵趾步的动作。
“可以跑过去摘，怎么跑呢？”教师示范。
提问：老师是怎样去的？让幼儿说出脚的动作。
（脚跟，脚尖，跑跑跑。）
教师小结：像这种脚跟、脚尖、跑跑跑的动作叫踵趾小跑步，它是舞蹈动作里的舞步的一种 。
4、分步练习踵趾步。
我们一起来学一学：脚跟、脚尖、跑跑跑。
5、幼儿听音乐手脚配合练习摘苹果动作。
6、完整学跳：《摘苹果》
1、教师边唱边示范跳一遍。
2、幼儿边唱边学。
3、师生共同跳《摘苹果》。
A、创设情境：现在背起我们的'小竹篓，去摘果子吧！
B、教师：让我们听着欢快的音乐去摘苹果好吗？
放松活动：竹篓里的果子摘得满满的，心里觉得怎么样？我们就带着愉快的心情吧果子送到仓库里吧。
活动反思：
本次活动题材选择恰当。该乐曲旋律欢快活泼，节奏鲜明，动作感较强，符合了中班幼儿的年龄特点和欣赏需要。活动的整体感觉是自然流畅、轻松活泼的。整个活动我营造了一个有情、有趣的音乐“情境”，让孩子们玩在其中、乐在其中，在感受音乐快乐的同时还发展了音乐的智慧和素养。整个活动环节是由浅入深、层层递进的。总体来说目标清晰，层次分明，孩子们能在游戏中感受歌曲轻松、活泼的情绪，并运用肢体动作表现。在活动中，我充分调动了孩子们的积极性，在轻松愉快的情景游戏中进行活动，活动开展的较顺利，大部分幼儿还是能跟着老师的思路来走的。
不足之处：
音乐游戏深受孩子们的喜爱，如何让音乐游戏开展的更加有效呢？只有在教学实践中不断总结、积累经验，吸取先进的教学理念，尽可能去完善自己、提高自己，走出属于自己特色的教学之路。一个有趣又有吸引力的音乐素材可以成为激发幼儿学习兴趣的“催化剂”，提升一个教学活动对幼儿发展的价值。
小百科：苹果，是水果中的一种，是蔷薇科苹果亚科苹果属植物，其树为落叶乔木。苹果的果实富含矿物质和维生素，是人们经常食用的水果之一。
属于的歌词 篇18
活动目标
感受歌曲A段欢快跳跃与B段抒情舒展的情绪，尝试用不同的方法演唱歌曲的不同段落。
用歌声表达告别教师、同伴、幼儿园的情感。
尝试仿编歌词，乐意说说歌曲意思。
在感受歌曲的基础上，理解歌曲意境。
活动准备
教师与幼儿交谈三年来在集体中的点滴进步，感受“我喜欢幼儿园”和我喜欢大家的积极情感，品味成长的自豪感，增进对教师、幼儿园的热爱和感激之情
活动过程
一、谈话导入
师：你喜欢幼儿园吗？你喜欢幼儿园的小朋友吗？为什么？
二、观看教育挂图，理解歌词，学唱歌曲。
1.师完整第根据挂图朗读歌词
2.有感情第指图范唱。
3.幼儿说说自己最喜欢哪一句歌词，并根据自己喜欢的歌词找出相应的图。
三、引导启发
引导幼儿根据音乐的旋律有节奏地朗诵歌词，启发幼儿边倾听边根据音乐的情感变化自选合适的'动作和和歌词相配。
四、巩固对歌曲的练习，用不同的情感演唱歌曲。
教师再次演唱，引导幼儿发现歌曲第一三部分曲调相同，要唱的轻快活泼，第二部分曲调不同要唱的深情一些。
五、引导幼儿先轻声再慢慢加大音量进行演唱
运用遮图的形式，帮助幼儿加深对歌词的理解和掌握，让幼儿在乐曲和动作的提示下填词歌唱，增加演唱的趣味性。
六、引导幼儿讨论
运用领唱、齐唱、轮唱等多种形式歌唱方法，并组织幼儿进行演唱练习。
教学反思：
在第一课时时，前面部分我以谈话的形式引出歌曲，并且进行了情感方面的谈话。根据小朋友马上就要离开幼儿园、离开老师和小朋友了。让小朋友说说你忘不了的是什么？这样又帮小朋友记住了歌词。而且本来学这首歌曲前就先学了一首《毕业歌》。诗的内容和歌词是一样的，所以我没有再引导小朋友理解歌词内容了。
属于的歌词 篇19
孩子对于每个家庭来说是未来，是希望。音乐在高中教育阶段承担着一个孩子人格魅力、感知美，温婉恬静、悠然见兰山的作用。现今的音乐教育注重学生们快乐的学习，在音乐新课标中，“情感态度与价值观”放在首位，某种意义上说是有情感的教师面对有情感的学生，这也足以体现了音乐教育的基本机制，因此教师快乐工作也是学生快乐学习的动力源泉。我校高一高二有几千名学生，音乐教育承载的责任很重，应试是过程教育贯穿，但艺术素养、文化与音乐熏陶的奠基建立也是必不可少。重视思考付出行动方能建“城池”，有着十多位专业艺术院校毕业的教师们也会承着现有扎实的基本功和教育热情投入其中的。教育资源十五台钢琴（没有专业的小音乐厅），在阶梯教室演绎着每届艺术班毕业汇演的学生们一定遗憾，在回忆中没有一台三角钢琴去演奏肖邦，而是在一个到处透音吸音的大阶梯教室里完成生命中的第一次演出，这些教育部门是否有考虑其中的硬件设施问题。二十一世纪科技高速发展，时代由“产业时代”进入到“后产业时代”，二十一世纪提出了教育的公平性原则也正是这一点所在，就是教育的政策性投入问题。宏观上的教育资源投资有限，而我们作为教师微观上的能做些什么呢？就是告诉学生：心里有肖邦，我是肖邦。
本人从事音乐高考教学为主。教师分单科教学，结构为：高一（高二、高三）声乐教学两名教师，钢琴（同时带视唱练耳、基本乐理）教学两名教师，每个年级四名教师；与此同时，高一高二阶段的音乐教师担任了现有开设的音乐鉴赏课程教学，专业课面对的是单立开设的音乐班级教学，鉴赏课则是面对全体高中阶段的各班学生，当下音乐课程“面向全体学生”的理念已经贯穿我校。音乐新课程目标是按“情感态度与价值观”、“过程与方法”、“知识与技能”来分类的，改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度是当下教育的课程理念。因此，在带好音乐高考单科教学的同时，教师需要结合学生特点、调整课程结构。如在鉴赏课的第一章“音乐的美能告诉我们什么”这一章中，可根据每个学生的理解认知确定所选曲目类型，其中有地域音乐、民族音乐，中外大家熟知的小作品。由浅入深，由学生鉴赏完之后发表自己的认知，教师综合学生们最熟知的曲目后，确定一首最为有代表性的作品，挖掘其中的思想精髓，启发诱导学生去感知音乐与人生，音乐与力量，音乐与未来。
一、课程建议
高一音乐组班后开设艺术素质课程，课程结构可以自行开发，写出开发方案，组织课程内容建立，课程可以结合专业课入门教学渗透进行，（如需要另承）。普通班艺术鉴赏课可设置专门的授课时间，比如每周四下午第四节，每周课可让代课教师完成，另每月讲一节完整的艺术鉴赏的展示课，教师准备充分。在学生中推行选修的形式，各班选代表去听。
二、设备建议
琴房放置一楼很不合理，钢琴潮湿减低寿命，其次琴房光线很不好，学生们很多届都是在很暗的光线里完成学习的，可否移到二楼？（老师学生们期待）购置一台三角钢琴，为小型音乐会而准备，场地有一个小型音乐厅为合适，教育局如果投资建一个专业的小音乐厅是非常好的一件事情（不现实）。不能建的话，可以考虑设置一个专门供演出的用的场所，有合唱的专业木台阶。 三、师资培训建议。每年可否请区级或者市级教育专家讲学一次，旨在提高音乐教师的前瞻性，终身学习的理论方向性。更好点的培训有：上海音乐学院每年的专业技能提高学习，有声乐，钢琴教学法的讲学，费用大约两千，可酌情选派两名教师去培训等。
音乐教师的终身学习不仅是专业技能的持续提高，而且更重要的一点是教学观、学生观、课程观的不断提高的需要。当下的学生已经不是过去课程体制下的学生了，作为教师的我们还是我们吗？教师被动教学（常常被学生不尊重，不看好，乃至不服气）常常是因为自身才能不持续发展（钢琴、声乐、教学方式方法、对待学生态度、教师职业态度）所造成的。因此我校音乐教师闭关自守式艺术高考教学工作已经落后与整个音乐教育环境。应试教育下为了音乐高考，学生能进音乐系的.教学方法留给学生的是什么呢？一首有程度的钢琴曲目参加考试可以反映学生的现有水平，也能反映出指导老师的专业水准。然而学生在台上弹奏这首作品，她（他）能懂得作品带给她（他）的是什么吗？她有否思考，教师有否思考作品的永恒力量，我们教师是否给予了学生通过作品能感受作品多少的艺术美。因此我校关于艺术高考教学的整体教学重在高考的上线率，而非学生的个人艺术素养教育以及学生的艺术创造力的教育。
真正的音乐一定是最贴近生命本质的声音。音乐之所以能打动人心，完全在于对生命的那种真诚和执着，音乐就是这样与人和人生紧密联系着，以人的生存意识为中心，反映人的本质，展示人的本质，展示人的心态，塑造人格。就终身教育而言，培养学生的音乐兴趣也是整个音乐教育的可持续发展的前提条件。即是学生在人生旅途中不断学习音乐，享受音乐发展自身音乐能力的动力催化剂。
音乐教育作为广义的音乐教育基础部分，有着特定的涵义和界定。它比任何一种的教育形式更能体现教育的本质，他坚定不移的把自己的目标投向对“人”的塑造方面，“育人”而不是“育才”是其最为显著的特征。在我校这样一所普通高级中学的现有环境下，学生进入高中阶段，持续有效地进行音乐学习、音乐活动，音乐教育是必不可少的。在少年时期正是人格完善，价值观人生观初步形成阶段。一节好的音乐课可能会给原本不太相信自我的孩子发现自己身上美的东西，从而相信自我，因此音乐教育从本质上来说也是一项塑‘人’的工程，“它具有唤醒、联系、和整合人格的力量”。
属于的歌词 篇20
教学目标：
一、理清故事线索，把握人物性格特点。
二、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
三、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。
教学重点：
学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。
教学过程：
一、导入新课
导语一：中国是一个诗的国家，从先秦的《诗经》起源，就拉开中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。
导语二：在标题下面写下两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……
投影：陆游《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。
“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文——
（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）
二、释题
1、最早的长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
2、汉乐府
原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成一种音乐性的诗体名称，其中属于汉代的叫“汉乐府”。
汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育后代诗坛。
3、诗歌发展脉络
《诗经》→楚辞→乐府民歌
三、自读全诗，感知把握
要求：
1、落实字音、词义，特别是一词多义（“相”、“谢”、“适”）及古今异义、偏义复词、通假字。
2、理清情节线索，根据故事发展阶段，拟定四字小标题。
3、鉴赏人物语言，体会人物性格特征。
四、学习、探究
（一）字、词落实
1、一词多义
谢家来贵门：辞别 始适还家门：出嫁
谢 阿母谢媒人：谢绝 适 处分适兄意：依照
多谢后世人：告诉 适得府君书：刚才
相见常日稀：互相 何乃太区区：愚拙
及时相遣归： 我 区区
儿已薄禄相：命相、相貌 感君区区怀：真情挚意
相 会不相从许：你 君既若见录：我
好自相扶将：她 见 (例：见笑、见谅)
登即相许和：他 渐见愁煎迫：被
2、古今异义
汝岂得自由：自作主张 可怜体无比：可爱 不久当归还：回来
本自无教训：教养 主薄通语言：话语 处分适兄意：处理
郁郁登郡门：繁盛的样子 叶叶相交通：交叠相通
3、偏义复词
公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母
4、通假字
取：娶； 帘：奁； 纫：韧； 丁宁：叮咛； 藏：脏
（二）把握情节
1、听名家范读，进入氛围
2、由学生复述故事梗概（时间、人物、事件、结局）
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
3、概括故事情节发展
发展阶段 起 讫 小 标 题
开 端 从“十三能织素”至“及时相遣归” 兰芝被遣
发 展 从“府吏得闻之”到“二情同依依” 夫妻誓别
再发展 从“入门上家堂”到“郁郁登郡门” 兰芝抗婚
高 潮 从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝” 双双殉情
尾 声 从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘” 告诫后人
——发展线索：全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的.。
4、明确主题思想
诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
（三）分析人物形象
1、分析依据：人物语言——个性化语言
2、两类人：受迫害者；迫害者——
刘兰芝：富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；
焦仲卿：守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强
——对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。
焦母：专横无理；
刘兄：见利忘义、趋炎附势
——封建家长制的代表，封建礼教的化身。
3、刘、焦两人的性格差异
①对未来的预想
刘：对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。
焦：等待、幻想。
②别后重逢时
焦：讥讽、责难，且无所作为
刘：通情达理
③殉情场面
刘：义无反顾、干净果决
焦：迟疑徘徊、拖泥带水
——刘：始终清醒、坚强；焦：期待、幻想且没做一件事。
4、刘兰芝为什么不容于焦母？焦母心目中的媳妇是何种形象？
人格尊严 维护权威
（四）艺术特点
1、人物语言个性化
同中有异：刘与焦；焦母与刘兄
2、富有民歌气息和抒情意味
①序曲的象征性
依恋情调和凄楚气氛，与刘焦生离死别的神质想吻合，具有提摄全篇的作用。
②尾声的理想化色彩
加强震撼力量，表达劳动人民美好愿望。
③铺陈的酣畅淋漓
A、两次罗列刘兰芝的成长过程
a、纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。
b、印证“自诉”的真实性，强化其良好修养；对焦母的蛮横无理给予批判。
B、遣归前的精心打扮
横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。
C、太守府的迎娶场面
既显示兰芝高贵身价，又表现兰芝不慕富贵，忠于爱情的高贵品质；同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓故事的悲剧气氛。
五、总结全文
六、课后背诵
七、板书
刘兰芝：“请归”：不甘受虐，洞察世情，柔顺刚强
焦仲卿：“求情”：爱情坚贞，心存幻想，委曲求全
个性化语言 “别母”：伤心绝望，痛切哀怨，以死抗争
焦 母：“逼遣”：恶语训斥，专断蛮横，霸气十足
“阻死”：软语诱哄，声泪俱下，苦苦哀求
刘 兄：“逼嫁”：贪财慕势，自私冷酷，市侩嘴脸
八、资料补充
1、《木兰诗》中的铺陈
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
②爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
2、关于封建礼法
①《礼记昏义》：“昏礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”按当时制度，“婚姻”是指两个家族建立通婚的关系，作为当事人的男女双方都只是家长、族长手中的工具而已，根本不能自主。
②汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占统治地位。到东汉时期，“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信。）（“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”。）更成神圣不可动摇的道德原则。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”。同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。
③《大戴礼记本命篇》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。
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